「『はっ』と言った、はっと。」

2014.11/04 (Tue)

　①病院に行ったらテレビで国会中継が流されていた。おそらく予算委員会だろう。安倍総理の顔が大きく映っていた。声は聞こえない。
　立ち止まってみるわけにもいかないので、そのまま通り過ぎる。

　②だから、何の議論をやっているのか分からない。

　③病院で新聞を読むつもりで用意してたのに、持って出るのを忘れた。帰ってから読む、としたら、今朝から夕方までの考えの参考にはならない。

　④テレビも、（今朝の）新聞も、今こうやって日記を書こうとしなければそれまでのことだ。考えることもせず忘却の彼方、だ。

　⑤「こうやって書いたからってどうだというのか。バカの考え、休むに似たり、って言うだろ？」　以前はそう思っていた。
　実際「旅行に行ってもロバはロバ。馬になって帰って来るわけじゃない」という西洋の格言があるらしい、と日記にも書いた。

　でも、そうじゃない。その人なりに「真剣に」、そして「一所懸命に」取り組み続けると、必ず、少しずつでも理解能力の範囲は広がり、それに伴って考えも深まる。そうでないと、（人間）社会は成立しなかったし、当然、今の発達もあり得なかった。

　書家が泊まった旅館の仲居さんに
　「そんな立派な字を私なんかが書けるわけがない」
　と言われて、こう言ったそうです。
　「誰にだって書ける。一日に真剣に千回も同じ字を書いていれば、書けるようになる。書けるようになりたいのなら、それをやれば良いだけのことなのだ。私がそうなのだから。」
　そこに「真剣」に、そして「一所懸命」に取り組む姿勢があれば、「いつかは」書ける。

　脱線するみたいですが、「真剣」と「一所懸命」とどう違うんだ、などと考えてみることだって大事なことだと思います。
　同じ意味（同様、ではなく同一）ではないと感じているのだから、我々は「真剣」と「一所懸命」を使い分けます。
　だったら「何となく使い分けている」よりも、それなりの力（自分の理解能力の範囲）で、意味を考えてみる、ということはとても大事なことです。
　その結果、間違いなく思考は深まる。深まらないわけがない。

　だからと言って、「いつもやらなければ！」と一念発起するのはともかく、いきなり、何の準備もしないで手当たり次第、何でもかんでも「考えよう」「やってみよう！」なんてのは絶壁を素手で登ろうとするようなもの。
　指も爪も掛からず、立ち往生。絶望感に囚われるのがオチ、です。
　大方のことは、いきなりの「根性ぉぉ～～っ！」だけではどうにもならない。

　けど、初め、何かに、ちょっと引っ掛かってみる。そして、取り敢えず数秒でも「考え」てみる。それをきっかけに、メモ用紙に書き留めようとしてみる。

　③までならいつも、誰でもやっていることです。
　要はその次。④に踏み込むか否か、じゃないでしょうか。筆記用具を手にするか否か、じゃないでしょうか。

　それが「『はっ』と言った、はっと」、です。口にした、瞬時に行動する。
　とにかく即座に、それも「真剣に」、「一所懸命に」取り組んでみる。

　ペンを執るだけだから、数秒から始めるのなら、できそうです。